秋詩篇篇~~Chiuse的悠晃手札

宜蘭設治紀念館原為歷任宜蘭縣地方首長的官邸，戶外庭園老樹成林，和洋式的建築風格，散發出迷人的氣質，近年來，引來許多好攝之徒，將之氣質發揚光大，因而名聲大譟。身為宜蘭人的我，也該好好為之紀錄。

「設治」~設官治理之意。清朝嘉慶17(1812)年設置噶瑪蘭廳。1895年日治台灣後，明治30年(西元1897)設置宜蘭廳，廳置設於宜蘭城堡宜蘭街，即原宜蘭縣署。

民國34年，國民政府接收後，改為台北縣宜蘭區署。民國39年宜蘭正式設縣，縣政府承襲日治舊址。

日人治理宜蘭地方廳，為長住久安，依官階分等，陸續於宜蘭城南門外建置官舍，作為宜蘭廳內統治階級之住宅，共計官舍14棟，佔地廣闊、規模宏大。其中以建築於明治39年（1906）、佔地800坪 、建築面積74坪之廳長官舍(現為宜蘭設治紀念館)最為明顯。

民國86年3月宜蘭縣政府遷移至目前的縣政中心(縣政北路)，這些圍繞於廳舍周圍之官舍群除舊縣長、縣府主秘、宜農校長等3棟官邸，其他均於民國89年（西元2000年）拆除。



這棟縣長官邸是一棟融合了日式風格與西式建築風格，在日治風格之表現上，例如外觀上所見之木製押條雨淋板、木製格柵窗、屋頂形式、鬼瓦等，室內之空間格局、架高之地板、各式拉門、氣窗、天花板等。


而位於入口旁之簡報室(縣政中心今昔展示區)則是表現西式風格，厚實沉穩之磚牆、典雅之矩形窗及下方之通氣孔等，顯現出西式建築之厚重感，與日式之精巧輕盈有明顯之差異。

宜蘭設治紀念館的保存與再生，豐富了宜蘭的歷史與文化意義。

內部展示宜蘭歷經清代、日治、國府等不同政體的發展歷史，與諸多文書印記。


歷任首長，多少有關宜蘭政治、經濟、文化、民生等政策的制定，都在這棟建築物中運籌帷幄產生。



開蘭三大老神像(這是複製品，本尊置於宜蘭「昭應宮」後殿二樓)─分別為楊廷理、翟淦與陳蒸，這三位官吏，被噶馬蘭民眾公認為開蘭以來，最施仁政、勤政愛民之清官，神像造型著清官服相當寫實傳神。

搭配日式庭園枯山水，高大的樟樹林相綠蔭，所營造出來的氣氛，即便是在此休憩發呆，都是一種享受。

外圍有由頁岩砌成之石牆（俗稱石頭城），據傳此石砌牆建於清治時期，是為清代練兵場所在。但又具圖証考據，石砌牆可能是建於日治初期，居住者之為安全之故。


除了縣長官邸改為設治館外，舊有的宜蘭農校校長宿舍，近日轉化為文學館，成為藝文場所。


宜蘭農校(現為國立宜蘭大學)校長宿舍↑近日整為文學館。

而縣府主秘公館修護後，成為「九芎埕」人文空間。

周圍遍植九芎，經營簡餐與人文藝術。

這三棟連成一氣的舊日式建築，成為一處極富人文景觀與文化氣質的空間。


老建築物的文化元素、涵養，經過巧思轉化為「觀光產業」，活出了新生命，努力訴說著宜蘭的前世、今生與未來。

宜蘭設治紀念館
地址：26049 宜蘭市舊城南路力行3巷3號
電話：03-9326664
E-Mail： yihistory@mail.e-land.gov.tw

開放時間：週二至週日上午9時至下午5時開放參觀。 休館時間：週一、每月最後一天 、除夕。 全票30元、半票20元、宜蘭縣民免費；

團體優待全票20元、半票15元。

團體參觀先預約。

延伸閱讀：
宜蘭古蹟行腳系列~
【宜蘭】宜蘭市北津磚窯~建築基石懷舊之旅
【宜蘭】宜蘭中山公園~「獻馘碑」尋找「賽德克巴萊」

Chiuse在各地走逛後，發現宜蘭其實也有許多旅遊行腳的地方，值得紀錄下來與大家分享。繼宜蘭中山公園的獻馘碑後，Chiuse想要介紹宜蘭市北津磚窯。
宜蘭北津磚窯位於宜蘭市北津里津梅路75巷住宅區內。

民國91年12月27日宜蘭縣政府指定為縣定古蹟。

以前製作磚塊的工廠稱為「磚仔窯」。燒磚的由來，據說源自明朝諮議參軍陳永華教人民燒磚。清朝中葉，大量漢人移居台灣，引進閩粵地區的燒窯技術。民國48年發生「八七水災」，許多人看好災後重建的紅磚市場，各地磚仔窯紛紛成立，燒磚事業蓬勃發展。

早期交通不便，加上磚土笨重不利搬運，故磚仔窯都蓋在原料產地。宜蘭在地開始以土窯製造磚塊，源於日治時期日人古川氏發現宜蘭市北津里的土質黏性極佳，非常適合製作磚塊，於是在此設立磚仔窯。因此，宜蘭市北津里成為宜蘭縣境內磚仔窯密度最高的地區，有「九窯半」之稱。

這隻鳥頭是「排水管」，屋頂積水由鳥嘴順流而下。↑
所謂九窯半，是因為當時北津這裡共建造了十座磚仔窯，其中九窯資金充足，主要燒製紅磚；而一座燒製黑瓦，在地人戲稱「半窯」。

直至民國70年建築業大量使用鋼筋混凝土，以及水土保持的環境意識抬頭，宣佈磚仔窯全面停工，算是對建築業貢獻功成身退。
廢棄的磚窯一一被拆除，換建為住宅，而這座「北津磚窯」原亦規劃為國宅用地，經地方人士的倡議保存，成為北津社區的地標。

「宜蘭北津磚窯」是一座傳統磚造的目仔窯，共有十三目，佔地約五分。煙囪高達37公尺，全以磚塊砌之為其特色，也是宜蘭縣內僅存的「目仔窯」。

磚窯除了燒磚外，冬季陰雨綿綿的宜蘭，衣服不易晾乾，聰明的在地人利用燒窯之後的餘溫，將衣服、棉被拿到窯內烘乾，也算是另類的烘乾機。

而使用過的媒渣，村人則是拿回家升火炒菜，既省錢又比一般燃柴耐用。這種物盡其用不僅符合資源回收再利用的精神，也是庄腳人勤儉的美德；磚仔及燃料在宜蘭可說發揮了最大的利用。

宜蘭北津磚窯經社區總體營造申請政府補助經費，再鋪上簡易軌道，重現當時運載泥土製磚的影像。

隱身於住宅區內的宜蘭縣定古蹟─宜蘭北津磚窯(十三目磚仔窯)。

在陽光下藍天白雲加上綠草的襯托，宜蘭北津磚窯顯得閃閃發光。

這就是很特別的宜蘭市北津磚窯！

賽德克巴萊的影片剛剛獲得金馬獎最佳劇情片殊榮，趁這麼夯的時候，我想紀錄一下宜蘭公園裡這座特別的~「獻馘(ㄍㄨㄛˊ)碑」。
宜蘭中山公園也稱為宜蘭公園，位於宜蘭市火車站前不遠的舊城東路旁，公園裡藏有不少「寶藏」，是個具有歷史的公園。

宜蘭公園原設立時稱為宜蘭神社公園，為台灣日治時期的1909年(明治42年)由當時宜蘭廳廳長中田直溫委由總督府技師芳賀鍬五郎設計，之後由總督府囑託井澤半之助完成。公園內設施包括宜蘭神社（後遷至員山）、獻馘碑、公會堂、庭園及戲水池等。戰後台灣政府為這個公園重新定名為「中山公園」，並歷經多年的整頓美化，園內景觀大為改變。

在公園內的東南側，矗立著一座造形特殊且典雅巍峨的石砌碑塔，碑體下方刻著設立此碑的緣由，上方則刻有「獻馘碑」三個大篆字體的標題。


這座外觀造型肅穆的碑體，究竟與賽德克巴萊有何關聯呢？原來，這碑體下埋的是宜蘭泰雅族原住民出草獵獲的235個頭骨和武器(還記得日本軍方逼賽德克族人交出出草頭顱一齊掩埋的那一幕嗎？)。

早期宜蘭山區之泰雅族原住民勇猛慓悍，並有出草獵人頭之習俗。吳沙入墾開拓蘭陽之初，泰雅族更常與漢人發生衝突，當時治台的清朝官員雖然多次派兵圍剿但多有未果。直至日治時期開始重視理番政策，一方面以武力逼其屈服，一方面廣設教育所、以教育感化之。

1909年南澳與溪頭兩社終於「扶老攜幼稽首於軍前曰：今而後，世世子孫皆感生成之德，毋復行兇肆害，為悉致所馘顱骨，且獻其兵器，以謝罪焉。」←這是碑體紀念文的紀錄。

對當時的平地人而言，原住民族群頭目願意獻出武器和獵獲的頭骨，從此革除出草獵首的傳統，並誓言與其他族群和平相處，是多麼不容易的事。於是地方仕紳為撫慰該235個先民首級在天之靈並紀念此事，乃由波江野吉太郎、江錦章、李紹宗、陳掄元及藍新等人發起捐款築塚設碑，共花費4410圓。立碑位址初定於員山堡金六結庄墓地（今宜蘭高中校地），名為「首塚紀念碑」，但因該地地盤不穩，而於明治43年（1910）12月7日變更至宜蘭神社公園（今中山公園）內，並更名為「獻馘碑」，以為漢「番」族群間由對立衝突至和平相處之紀念。

「獻馘碑」以宜蘭大南澳之大理石砌造，塔身為圓柱體，總高29尺6寸，由下而上分為台基、基座、碑身、碑頂等4個部分。台基長寬約26尺，塔頂為圓頂、下有線腳與塔身相接，其上基座4個角隅突出，底座墊高，其線條與收腰的處理，構成有層次的幾何效果。

中央鑴刻設碑緣由，為前清朝廩生林拱辰撰於明治42年（1909）3月，碑文字跡至今還非常清晰。

據說，這獻馘碑是宜蘭市所有碑碣中為體積最大、高度最高、設計最複雜、施工最精緻且保存良好之最具價值石碑。的確，從1909年設置至今(2011年)這樣屹立超過了百年，記錄了民族融合的過程，著實具有文史意義。

宜蘭公園裡的寶藏不僅僅這「獻馘碑」，獻馘碑旁還有個日軍無線電信所的防空壕的遺址。這是在太平洋戰爭期間，空襲頻繁，位居平原中心之宜蘭市成為飛機攻擊之首要目標，日軍以鋼筋混凝土建造一個較其它堅固之大型防空壕，裡面主要為收置電信及電報等傳輸設備。

順著日軍通信中心旁步道往前有座忠靈塔石碑。此碑設立於昭和11年（1926）8月，由當時台灣軍司令官陸軍中將柳川平助題字以悼念為國殉職的軍人。柳川平助在第二次世界大戰期間，曾率領的日軍第十軍，侵略中國杭州、上海、南京等地。1945年初，柳川病歿，還不及看見日本戰敗投降。

戰後，忠靈塔石碑遭到破壞，塔前的鳥居、石燈籠都已消失，石碑基座被毀，碑石斷裂，遭到廢棄，如今則重新豎立於中山公園內。碑石背面有碑文，字跡模糊，大約是紀念當時台灣步兵第一聯隊第二中隊殉職的士官兵。

 

 

宜蘭演藝廳之後水池邊還有一座義人紀念碑，這是紀念民國60年豪雨成災，一位國中生吳振立捨身搶救溺水女童之義舉。

照片右邊國父孫中山先生的銅像也很具歷史，民國39年這尊銅像設於宜蘭市中山路圓環中央(舊台灣銀行前)，67年因道路拓寬改建移至宜蘭酒廠前方，民國82年移至這裡成為永久座落址。←這座銅像對我而言就非常有印象。

現今的宜蘭中山公園佔地並不寬廣，但公園的基本設施包括涼亭、水池、草坪、健康步道、小型活動區等設施俱全，包括本地化的藝術表演場地─宜蘭演藝廳亦興建於此，算是小而美的多功能公園。

喜歡文史的人，不彷走進公園裡，走走步道設施，與林間裡的松鼠互動，再緬懷先人遺跡，相信身心靈都能獲益匪淺。

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